天路寻踪--打开你的眼界

曾经有三本书强烈地改变了我的宇宙观:尼尔•迈勒(NeilMcAleer)的《惊人的宇宙》(The CosmicMind Boggling,WarnerBooks出版)、提摩太•斐律士(TimothyFerris)的《银河系》(Galaxies,HarrisonHouse Pub.出版))以及瑞曼•普林杰博士(Dr.RamanPrinja)的《宇宙纵观》(Visionsof the Universe,Barnes & Noble Books出版)。说那浩瀚无垠、苍茫复杂的宇宙,竟然纯粹起源于一个偶然的机遇?这种说法是否有理,你自己去判断吧。

为了有助于正确认识这一切,让我们去两个不同的旅程:一个去到宇宙,另一个踏入原子。系好安全带,我们出发啦!

去到宇宙

旅行的第一站是太阳,如果从地球到太阳之间有高速公路,每小时限速55英里,花上193年,我们就能到达太阳了!现在,既然上了路,机不可失,干脆再开一小段去看看人马座的“阿尔法星系”吧(“阿尔法星系”是个三联星系,包括两个大的星─“阿尔法”和“贝达”,以及一个绕着它们轨道旋转的小星─“比邻星”,“比邻星”是太阳系以外离我们地球最近的一个星)。我们每小时开55英里,算算看,要多久才能到那里呢?

告诉你,哪怕我们开五万年、十万年、五十万年,甚至一千万年、两千万年,我们还没开到一半呢,一共要开五千二百万年,我们才能到达“比邻星”!

光的速度是186000英里/秒,相当于大约60000亿英里/年,假设你坐在房间里看书,从你房间灯泡所发出的光,在一秒钟之内即可绕地球七圈半(假设环形照射而不是直线)!但即便用如此令人咋舌的速度,光从“比邻星系”照到地球,要花4又1/3年!

已经发现,离我们十亿光年之遥处,仍有星系存在。想像一下,用五千二百万年的时间可以驾驶4又1/3光年这样长的距离,那要用多久才能驾驶十亿光年的路程?

我们的太阳和其他八(或者九)颗行星(若把冥王星也算在内的话)构成了太阳系。冥王星距离太阳最远,站在冥王星上看,太阳也如同一颗行星。

太阳系只是漫漫银河系(成群星球聚集在一起)中的一部分,银河系由将近2000-3000亿颗星球组成,我们的太阳只是其中一颗小小的恒星罢了(人称“矮黄星”)。

从银河系的眼光来看地球,你想像一下,一个一英寸的方块,里面有200个细微的小点,代表着200颗星星,太阳是其中的一颗(我们已经有了概念,用每小时55英里的速度驾车,化上五千二百万年的时间可以从一个星星行驶到另一个,也就是从一个小点到另一个)。银河系的大小,就相当于把这样的小方块铺成160英亩(大致半英里见方)。若把银河系缩小如北美(包括美国、加拿大和墨西哥)那样大的面积,那么太阳和那八、九颗行星,就可以塞到咖啡杯里了,而银河系仅占已知宇宙的万亿分之一。

根据哈勃望远镜得到的数据,科学家估计还有1000亿个这样的星系存在,每个星系约有1000-4000颗星球组成。最近天文学家用哈勃望远镜对准天空好像一个黑点样的地方,黑点的大小相当于你伸直手臂举在眼前的一粒细沙,他们对着这样的黑点拍照,曝光时间是整整12天(100万秒),当他们把照片放大后,你猜他们看到了什么?─星系,星系,更多的星系,成千上万!我们不知道宇宙的尽头在哪里,若哪个天文学家称自己几乎看到了宇宙的尽头,他也只是在假定的基础上作的猜测而已。假如天文学家真的能看到一万亿之遥,那么一万亿之外又是什么呢?如果宇宙大爆炸从来没有发生,那会怎么样?其实我们不知道。若硬说知道,那不过是浅薄骄傲而已,最多我们只能作有根据的猜测,仅此罢了。

在我们肉眼能看到的最大的恒星中,有一个是位于南方的“猎户星座”,名叫“贝特久斯”,它刚好在“猎户星座”中三颗星形成的带子的左上方,略带红色。“贝特久斯”大约相当于太阳大小的1.6亿倍,其直径为2.5亿英里。若把地球比作一个高尔夫球,那“贝特久斯”的直径相当于2英里,若那个星球中间有一条通道,以每小时55英里的速度驾车行驶,大约要开1600年才能从一端开到另一端(要记住从地球开到太阳是193年)。若把“贝特久斯”挪到太阳的位置,那么,水星、金星、地球、火星和木星的轨道就只好在它里面了。

请你好好思考下面这段引自美国国家地理学杂志1974年5月刊登的有关宇宙大小的叙述(592页):“假如就用书上这一页纸的厚度来代表地球到太阳的距离(93000000英里,约8个光分),”那地球到最近的一颗恒星之间的距离(413光年)相当于71尺高一摞纸的厚度。我们银河系的直径(十万光年)相当于310英里厚的一摞纸,宇宙的现知部分从一端到另一端相当于31000000英里厚的一摞纸,也就是地球到太阳的真正距离的三分之一。”这么高的一摞纸可以绕地球1240周!

我实在无法想像宇宙之浩瀚。同样,我也根本无法理解原子─宇宙的物质组成单位。法国科学家兼数学家帕斯卡(Pascal)曾说:“我们人类,处于能想像到的最大的与能想像到的最小的中间。”这话很有哲理。

踏入原子

原子到底有多小?不管你有没有学过化学,开动脑筋,让我们出发去看看原子世界!

原子是宇宙中最小的独立单元,从你的身体乃至整个世界,任何物体都由原子组成。有的轻,譬如氦;有的重,譬如铁。每个原子的中心称为核子,核子周围还有极小的电子,每秒绕核子运转几百万周。原子越大,所含的电子越多(以前认为电子在一个接近圆形的轨道网上有规则地转动,但科学家现在相信电子在核子周围飞来飞去,宛如云集在蜂窝周围的蜜蜂)。

原子到底有多小?这样说吧,你看一下这句话末尾的句号。这个句号里可以容纳约2.3亿个艾滋病病毒(HIV),每一个艾滋病病毒的大小相当于几百万个原子。
我读到过,最简单的能自我复制的单细胞有机体,它所含原子数目相当于1亿页《大英百科全书》中所含字母的总和。

你皮肤上肉眼能看见的最小一块,里面就有好几千个细胞,若不借助于显微镜,靠肉眼是无法看到单个细胞的。

科学家估计人体约有100万亿个细胞,那万亿是个什么样的概念呢?这样说吧,假设你有一叠一千美元票面的钞票,那么一百万元叠在一起有4英寸高,十亿元将近300尺,万亿的话就有63英里高,100万亿一叠就是6300英里。

你身体每个细胞内里都含有“DNA”,它是你的遗传设计图,可比作建筑工人用的房屋设计图。DNA决定了你独特的身体:眼睛的颜色,鼻子的大小等等,DNA就好像是写下来的密码,正如这本书册上的每个单词,我们的身体会阅读这些DNA。这些密码决不是杂乱无章地摆在一起,它们如同一个智能信息库。问题是,究竟是谁写下了这些密码?它完全是另外一种语言。

更为奇妙的是,你身体的每个细胞都有这么一套遗传设计图。若有完善的技术,科学家可以从你身体的任何一个细胞里取出DNA来,创造(克隆)出另一个你,与你完全一样(太吓人了,是吧,我只是开个玩笑)。

你身体的每个细胞里都还有20个小间隔,如同小房间,DNA就安置在其中一个小房间里,它由30亿个DNA密码(信息块)组成,每一个密码由4个小分子组成,每个小分子含6个原子。把一个细胞里的DNA拿出来,拉直了有5-6尺长。有人预测,把人身上的所有DNA拿出来拉直了,头尾相连,它可以包绕我们太阳系。

来做个数学,每个细胞里仅DNA中就约含有720亿个原子,还不算那另外19个小房间里的呢,也还没有算上那些用来组成原子的亚原子。一个细胞里的原子数远远多于有史以来曾经生活在地球上的人类的总数。你把每个细胞里的原子数,也就是几千亿,乘上你的细胞数,那该是几百万亿,这样你就能理解你自己到底有多复杂了。然而,更加奇妙的是,如此众多的原子聚集在一起,它们工作起来竟然是那样的井然有序。“进化论”要我们相信这些都出自于“从无到有”的进化或是随机的发生。真是这样吗?

现在你对宇宙的复杂性、我们自身身体的复杂性,有了些许了解,连小小原子也不简单哪。你说,这一切随机发生的概率有多少?我说得再具体一点,“无神论”的进化论者用概率和可能性这样的概念来维护他们的主张。(一个男生想约一个他觉得长得挺漂亮的女生出去,根据概率,那个女孩愿意答应去的可能性有多少?)

纵观宇宙的年龄,地球的年龄,说这一切发生于纯粹的偶然,究竟有道理吗?用统计学的概念(研究概率和机会的数学理论)来分析,到底有没有可能性呢?毫无疑问,答案是“零”!事实上生命产生于完全虚无的可能性是不存在的!

让我这样解释一下,如果你有4个乒乓球,从1号到4号,我用手任意从一个篮子里取出一个我想要的号码,其概率是1/4。假设我拿出一个就不再放回去,然后再拿下一个,再下一个,直到4个都拿出来,这样的实验我重复几千次,那么,我拿出的四个球中,以1-2-3-4的顺序拿出来的平均几率就是1/24(4x3x2x1=24)。

现在,若是300个球,以此类推,把300个球按照同样的顺序拿出来的几率就应该是300x299x298…x1分之一,相当于1x10614分之一,也就是1后面带614个“0”分之一,记住一个数字后加了一个“0”,意味着这个数字大了十倍,100万后面加上5个“0”就变成了1000亿。

那1后面带614个“0”到底有多大呢?想像一下,地球的每平方英寸上有10亿只猴子(那么小哇),每只猴子手上有台“迷你型”打字机,速度惊人,每秒能打10亿个字,10亿年之后,这10亿只猴子中间,有谁能按正确的顺序打出三百个字母来?你可以发挥想像,但事实上,结果是“完全不可能!”

根据我学过的理论,即使10亿年之后,这些猴子中间有一只能够这样做的几率仍是1x1080分之一,也就是1后面带80个“0”分之一。顺便说一下,1080,这个数字比起宇宙中原子的总和还要大(你可以回想一下原子有多小,用多少个原子才能把宇宙填满)。目前已知宇宙的跨越距离,譬如只有1028英寸,你从整个宇宙中随机抓到一个你想要的微小原子,这个几率比起你将300个球按顺序随机拿出来的可能性还要大得多,我越想越感到惊奇。

现在,我们把这些理论运用到生命研究中,一个单细胞的有机体可能从偶然进化过来吗?即便在一个最简单的细胞里,一个最小的、能够自我繁殖的,也就是有正确序列的DNA分子,它发生的几率可远远不是614个“0”分之一,而是几千个“0”分之一!我们先打住一下,达尔文说什么“简单细胞”,他完全错了,根本不存在什么“简单细胞”这一说,所谓的“简单细胞”事实上比我们人能理解的要复杂多了。

无神论者有时回避最初的细胞是如何产生的这个原则问题,避重就轻地说一些听起来似乎很有学问的话:“我同意目前我们还不很清楚第一个是如何存在的,但像原生动物那样的细胞,其进化表明是一个自然选择的结果,自然选择的发生不是一个偶然事件,环境的变化导致了DNA分子的突变,而这样的突变发生的频率很高。”

对于生物种内的突变,我没有任何异议,我也承认有自然选择,但让我们坦率地诚实地说,从显微镜下的一个单细胞的有机体,要经过多少次进化,才能进化成一个具有100万亿个细胞构成的、有着复杂的呼吸系统、心血管系统、消化系统等加上大脑,眼睛等等器官的人体?

不管进化论的论证说得多好:在理性上,我们不应该先假设第一个细胞是偶然发生的,然后在这个基础上去发展进化理论。要知道缺了这第一个细胞,进化论就无地立足了。1991年,约翰•霍根(John Horgan),《科学美国人》的资深作家,一个无神论者,在他查阅了有关生物起源的所有科学理论后,他说,关于生物的发生来自于偶然的说法,仍不能令人信服。

为了便于讨论,让我们暂且假定某些DNA(遗传设计图)是随机产生的。但即便这样,你有没有认识到,他们仍然无法产生活细胞呵?因为你有的只是“发动机”,却没有“身体”;你有的只是20个“小房间”中的1个,那其他的19个呢?它们在一起才能组成完整的细胞啊。

生命的产生还要有(当心,请坐稳了!)“…碳水化合物、脂质、高能磷酸盐、激素、类胡萝卜素、生物碱、RNA、适当的pH环境等等,此外还要有脂质细胞膜,上含一定直径的小孔,只允许特定的物质进出;还需要内质网,供蛋白质的合成和胞内运输,还要有转运RNA、核糖体RNA、信使RNA;还有供糖蛋白的合成和包装的高尔基体;还需要几百个线粒体以提供能量,溶酶体进行胞内消化;及生产蛋白质的核糖体、引导细胞分裂的中心粒,还有核膜,安放染色体及生产RNA-蛋白质复合物的核仁。”(马古拉斯:“早期地球上的微进化”,L. Margulus:“Microbial Evolution On The Early Earth,” in Chemical Evolution,Ref.6,P.481)。我知道这些你都晓得的。

即便这些成分是存在的,但仍然不能担保生命的形成。所有这些“零件”必须以正确的方式、正确的比例和正确的时间“安装”在一起,而且气候环境也必须合适(不能太冷,不能太热,不能照射过多的紫外线)。当然还要有食物,否则细胞会死去。“哇,怎么又回到原点了,看来问题解决不了啊!”

除了上述这些悬而未决的问题之外,无神论的进化论学者还要面对另一个大问题,那就是“熵”的法则。“熵”的法则显明,任何一个物质,若顺其自然,它的趋向总是从有序状态向无序状态,也就是向混乱和衰亡的状态转变(例如尸体的腐烂,卡车的生锈,山体的下降,时钟的渐慢,星球的燃尽,猴子手里打字机的磨损。当然,复杂的分子如RNA或DNA也会断裂)。无神论的进化论如果行得通,我们最初的细胞不仅要克服“概率”的重重障碍,而且也要完全颠覆“熵”的法则,还有“时间”,它也是进化的最大敌人之一,这些都与公众一般看法相悖。

此外,另一个问题是“不可简化的复杂性”,有些事物复杂到一个地步,它们相互牵制,相互依赖,不可分割,必须绝对同时进化,才能保证整个群体的正常运行。

例如,人是有性别的受造物,假如男子的阴茎完全进化,而女子的阴道没有进化完全,那有什么意义可言呢?但这两个不同的分开的受造物怎么可能双双同时进化完全,而且用这样的方式来繁衍如此复杂的生命呢?除非是异想天开,否则进化到一半的阴茎是不可能有功能的。想要有功能的话,必须从一开始就有完整的结构,否则怎么可能生儿育女呢?同样,女子的阴道包括子宫,也必须一下子进化到有完全功能的阶段,否则生儿育女也只是天方夜谭!在如此数量众多、种类繁杂的生物中,小到蚂蚱,大到人,其雌雄生殖器官必须都同时进化完全,这是“无神论”的进化论学者要面对的关于复杂事物的“不可简化性”的大问题。

对于成千上万类似这样的“不可分割的复杂性”问题,进化论学者是不可能通过所谓的“渐进式的进化性改变”来解释的。达尔文自己也说过,除非每一个事物都能通过一连串的小型、渐进式、进化性的改变来解释,否则进化是不可能发生的。我想达尔文自己也卡在“不可分割的复杂性”这个问题上,无法逾越。

进化论还要面对另一个问题,如何在原有的DNA序列上增加新的遗传信息,从而保证新器官的产生。在DNA序列上胡乱加一点东西肯定是不行的,那样原有的DNA都被搅乱了。假设一条瞎眼的鱼想要看见,那么编码“视觉” DNA的复杂基因必须加到原有的DNA序列上以形成眼睛。这些“视觉”DNA是从哪来的呢?它们如何介入到已有的序列上呢?又是凭着偶然性吗?我想不会吧。通常来讲,随机的基因突变带来的结果都是破坏性的,常常以癌症、残疾和不育而告终。只有通过人为的控制,在遗传实验室里,才可能产生好的突变(换句话说,要有“智慧”的介入)。

实际上,“智慧设计者”存在的说法有相当的理由,只是怀疑论者不太愿意承认。谁说宇宙中万事万物都只能用自然原因来解释?为什么一定要排除超自然的原因呢?自然界的现象说明什么?若你一味拒绝考虑上帝存在的可能性,坚持认为宇宙中的万事万物只能用自然理论来解释,所有关于上帝存在的证据统统视而不见,那当然进化论会无敌而胜了。为什么这么说呢?这就好比去投票,若你把对上帝的赞成票统统不算,那进化论自然就胜出了。若所有的证据都作数的话,那么,刚好与科学界的传统观念相反,我相信,其结果是,压倒多数的证据会证明确实有一个设计者——上帝的存在!如果你想好好研究一下“智慧设计”和“不可简化的复杂性”,我强烈推荐斯特博的《为什么说有一位创造者》和麦克?贝赫的《达尔文的‘黑匣子’》( CaseFor A Creator by Lee Strobel and Darwin’s Black Box by MichaelBehe)。

让我用下面一个例子来看一看否认“智慧设计”有多可笑。

设想一下,一群电脑们在一起争论到底人是不是存在。因为电脑们完全生活在电子脉冲世界,压根就没有见过什么是人。一个电脑说:“我坚决反对‘人’这个概念,因为它干涉了我的性自由,你想呵,如果我想同萨拉(一个管数据库的电脑)在大厅里做爱,我可不希望有个人跑进来告诉我那样做是不对的。”

另一个电脑也许会那样说:“人嘛,不过是一个神话而已。你想,那些原始的金属,不知怎么的就那么巧,包上电线焊接在一起,就变成了电脑芯片,就会计算了,就变成个人电脑了,又超级变成舅舅—“苹果机”,舅妈—“微软”,这都可以从进化的观念去追溯嘛,需要人干嘛?进化不是显而易见的事吗?!”

旁边一个电脑搭腔了:“此言正是!说到人,这种观念实在太可怕了!如果他们真的存在,那么,那些关于‘切断电源’之类的谣言就成真的了。再说,那意味着我们必须对人尽我们的本分!”

还有一个说,“相信人的存在不过是情感饥渴在作怪,只有那些能力差、容量小、依赖性强的电脑,才会去相信那些远古时候的神话,它们不过是在人身上找安慰罢了!”

你说我上面讲的那些太荒谬了?电脑不可能纯粹靠偶然的进化而来。即使再过十亿年也不可能。是啊,这正是我的要点。同人的身体和心智相比,电脑算什么?电脑尚且不可能纯粹靠偶然的进化产生,那比它们远远复杂的生命—人,怎么就能靠所谓的进化就偶然成了人呢?对我来说,一定存在上帝!相信有一位智慧的创造者—虽然也难以置信,但与相信无神论的进化观念相比,后者要远远让人发挥更无穷的想象—我本人没有足够的信心去接受无神论。

也有一部分人相信地球上的生命来自于宇宙中别的星球,譬如说“外星人”。假如真是这样(当然我个人是不同意这个观点的),那他们又是谁创造的呢?相信“外星人”的人,其实是把上帝存在与否这个问题移到外星球去了。在外星球上发生纯粹进化的几率,我想,同在地球上是相似的。

请允许我归纳几点。每当我们看到东西有明显的设计痕迹,总会让我们联想到它后面的设计者,好比说有一天我眺望天空,发现天上的云彩拼成一句话:“去乔伊的比萨店吃饭。”这时,我一定不会说:“哇,怎么那么巧,天上的云会排成这行字!”而是很自然地想到,一定是比萨店的老板—乔伊,他雇了个飞行员用飞机的烟雾写的。再假设“情人节”那天我一早起来吃早饭,看到餐桌上有英文字母形状的早餐麦片排成的心形图案,并且排成一行字“我爱你”,我一定不会假设那是我太太不小心把麦片弄撒了。换句话说:当我们看到任何一种包含智慧的信息,我们知道它一定不会是偶然产生的。那么,对于DNA来说,难道它不是精美高深的语言,令“乔伊的比萨店”或麦片排出的字黯然失色吗?

我以前在精神病医院工作的时候,有一天晚上,一个妇人带着她丈夫前来看病,她丈夫当时烂醉如泥,我问他有没有去过基督教酗酒康复中心?他说:“没去过,我才不相信什么上帝之类的事呢。”他妻子说:“你怎能不相信上帝呢?”他回答道:“我就是不相信!”当时我没有直接辩驳,而是说:“有一种简单的办法,我们可以来证明有没有上帝。你看看身后那些美丽的图片,若我告诉你一个颜料厂有次发生了爆炸,颜色喷得到处都是,刚好随机地弄成了这些图片,你信不信?”

“当然不信!”“为什么不呢?”他说:“那不可能。”我回答道:“是啊,你看到精美的设计,一定会想到后面的设计者;看到艺术,一定会想到背后的艺术家。”“对,”他说。我又说:“当你看到辛迪?克馥(美国超级模特),看到阿拉伯马,看到一支玫瑰,看到新英格兰瀑布,或看到一只蝴蝶,你说这些是因为宇宙的随机喷射,还是精心设计的?”我估计他当时脑袋里想到的是辛迪?克馥,因为他回答说“是设计的”。我因势利导:“他们背后一定有一个设计者,就是上帝。”他回答说:“这个……你还真把我问住了。”

有人会这样问:“那你告诉我,上帝又是谁造的呢?”显然,我无从回答,但让我与你交流一些看法,也许对你有用。

我相信上帝已经把有关他自己的某些真理启示给我们了,其中一条就是上帝是自有永有,无始无终的。

上帝怎么能是永恒的呢?具有讽刺意义的是,正是爱因斯坦的“相对论”给了我们一个可能的答案。时间是相对的,不是恒定的(顺便说一下,“相对论”也可以用来解释圣经上有关的6天创造的记载与地质学上鉴定的年代上的看似矛盾的地方。上帝可能用接近光速的速度来创造世界,《创世记》记载的是几天,而科学家用几百万或十亿年来描述同样这一段时间。根据“相对论”,若我没错的话,两者都是正确的)。现在,回到原来的问题,如果你看过一些流行的科幻片或电视剧的话(如电视剧“星球跋涉”),你一定对“时间隧道”很熟悉,它可以让人在时间里往前跑,也可以往后跑。(我们所了解的是,尽管时间是相对的,但它只能向前走,时光不可能倒流。)

根据爱因斯坦的理论,当一个物体的速度接近光速时,时间就慢下来。假设有一个物体,或一个“存在”,接近或者超过光速的速度运行,那么时间就会停止。如果这个“存在”(上帝)生活在光的领域,上帝就不处在时间里,时间就与上帝无关。从科学上来讲,永恒的上帝是可能存在的。

值得一提的是,爱因斯坦本人也相信宇宙是智慧设计的产物,他说上帝决不会随便制造一个宇宙。作为一个物理学家,他观察到的宇宙严格遵行着科学规律,其背后必定有一个“立法者”;他也看到宇宙的精心设计和完美和谐,其背后一定有一个设计者!

如果我们非得要得到有关宇宙奥秘的全部解释,那这些解释对于我们而言,就如同天体物理学家对婴儿解释一般。如果电脑真的能够思想,它们用不着为了相信人的存在非得要先完全了解了人是什么。同样,我们对上帝也是如此,事实上我们人的存在本身就是一个足够的理由,有些东西我们用不着等到完全了解,才去相信,才去享受其中的乐趣(譬如说电力,重力,上帝……)。

说得更远些,既然我们无法了解整个宇宙,从小小的原子到已知的至少有140-160亿光年那么广的宇宙,那我们怎么能够理解它们的创造者—上帝呢?相信宇宙的无限性,思考那些找不到答案的问题,诸如“宇宙的尽头在哪里?宇宙外的世界是什么?”这与想弄清楚那个无限的永恒的上帝,其实是一回事。这些问题远远超出我们头脑的极限。与其简单地否认这些我们微薄之头脑无法企及的概念,不如想一想是否应该谦卑地跪下来敬拜这一位创造者。请放下知识分子的骄傲,也不要害怕别人会怎么想,有逻辑有理智地来相信上帝。

巴特拉森 (Bart Larson)曾任牧师、书店老板、摄影师,现为精神病院和临终关怀医院的院牧。酷爱写作。几年前曾与麦道卫(JoshMcDowell)合作,出版过研究基督神性方面的书。

晓舟 来自中国大陆,现在芝加哥大学从事科学研究。 校译者为董红梅:来自大陆,目前在芝加哥攻读博士学位,在教会中参与很多服事。
原文发表于《生命与信仰》第14-15期