原名参一，笔名陈佛突、陈雪帆等，是我国现代著名的思想家、社会活动家、教育家和语言文学家，五四新文化运动的积极推动者。
曾任复旦大学校长，历任全国人大常委、全国政协常委、民盟中央副主席、中国科学院哲学社会科学部委员等职。
曾担任广世巨著《辞海》总主编，撰写《漫谈“马氏文通”》和《修辞学发凡》等专著。
1977年10月29日，在上海病世，享年86岁。
重视研究
陈望道先生在复旦长期从事教学工作，对科学研究也十分重视。他清楚地认识到，搞好教学，培养又红又专的人才，是大学的一件头等大事。但是，如果学校不同时重视和发展科学研究，教学水平就无法提高，培养高水平的人才也就成了一句空话。因此，陈校长极力倡导开展经常性的学术研究工作，并且强调学术研究中的科学态度。为了适应文化教育、科学研究事业的需要，复旦大学自1954年1起开始举行校庆科学讨论会。通过一年一度的大型科学报告和讨论，既检阅了全校师生的科研成果，也有力地推动全校学术讨论的开展。这种形式，除了特殊时期被迫停止外，直到今天，复旦大学仍然每年都举办一次科学报告会，到1990年已举行了24届,参加的除文理科、科学技术外，还扩大到机关和管理部门。这种科学讨论会，按照陈校长的意见，要认真贯彻党的"百花齐放，百家争鸣“的方针，望老认为"坚持开展不同学派、不同见解的自由讨论，既是繁荣科学的途径，也是提高科学工作者的手段。实践证明这种看法是完全正确的。陈望道先生不仅积极提倡科学研究工作的开展，而且还身体力行，带头从事科学研究工作。他从事一辈子进步的语文运动，也从事了一辈子语文研究。1952年起望老历任中国科学院哲学社会科学学部委员、国务院科学规划委员会语言组副组长、上海市语文学会会长等职。
陈望道先生的《修辞学发凡》一书曾得到毛主席和海内外学者的高度评价，在上海市委和校党委支持下，望老在复旦设立了语法、修辞、逻辑研究室（后来在改为语言研究室)，由望老亲自主持工作，取得了一大批研究成果。1961年，陈望道先生担任《辞海》主编的任务。经过全体编写人员四年的辛勤劳动，《辞海》于1965年出版。1975年以后，望老的健康状况越来越差，但他仍坚持学术研究，最后竟然在病榻上完成了《文法简论》一书的定稿工作。望老将毕生的精力奉献给了中国的教育事业，可以说是"著作遍海内，桃李满天下"。特别是他本人治学严谨，深入研究的学术精神，值得我们青年盟员学习一辈子。
耿直无私
耿直，是学生们对陈望道的一致评价。1944年秋，复旦大学，新闻系新生入校，当时陈望道讲授修辞学。第一节课，他走进教室，打开皮包把一堆小额钞票放在讲台上。然后，陈望道让买了他的《修辞学发凡》的学生举手示意，学生们疑惑不解地举起手来。他微笑着说：“凡已买书的都上来，你们买书时，在定价中有一小部分是出版社付给我的版税，现在我把版税退给你们，我不收自己学生的版税。”学生们简直有点不相信自己的耳朵，陆续地走上讲台领取退回的版税，然后毕恭毕敬地给先生鞠上一躬。
1965年，复旦大学为庆祝建校60周年，要建造邯郸路220号校门，预算要两万余元，学校却只有一万元的投入，为此陈望道拿出了自己积攒的稿费一万多元，这在当时是一笔相当可观的数目。也因为这，1991年陈望道诞辰100周年时，曾有知情的教师建议将复旦校门命名为“望道门”，以为纪念。
复旦地处上海城郊结合部，过去属宝山县地界。因为未划归市区，在那个年代不论粮油还是副食品供应都比市区差，复旦职工子女读书、升学、就业也多有不便。身为一校之长的陈望道，为此多次向相关部门反映复旦员工的实际困难，希望能尽快解决，并提出了将复旦划归市区的要求。对于有近二万名师生员工的复旦，市政府觉得十分为难，但望老还是不断反映。直至望老弥留之际，市有关领导来华东医院探望，问他有什么要求时，他再次提出：“我个人没有什么要求，只是想为复旦说句话.请一定解决好把复旦划归市区的问题。
陈望道先生就是这样一位即便是弥留之际，仍然心系师生、心系人民的好校长。
来源 微信公众号 美人书房