1.1986年，芒格在洛杉矶的哈佛学校（现更名为哈佛西湖学校）发表了“我这辈子唯一的毕业演讲”。
2.查理用他在演讲中推荐的逆向思维原则，从反面阐述了一名毕业生如何才能让自己陷入悲惨的生活，令人折服。
既然贝里斯福特（Berrisford）校长在最年长、服务最久的董事中选出一个人来在毕业典礼上演讲，那么演讲者有必要向大家交代两个问题：
1.为什么选这种主题？
2.演讲有多长？
本著我与贝里斯福特多年交往的经验，我先回答第一个问题。就像有人很自豪的向人们炫耀自己的马可以数到7，他正是以这种方式为本校追求更好的声誉。马主人知道能数到7并非什么数学壮举，但是仍期待得到讚许，因为能做到这件事的可是一匹马呢。
第二个问题，关于演讲有多长，我不打算事先透露。我宁可让你们的表情保持像现在一样，充满好奇心和强烈的期待，这正好是我想看到的。但我会告诉你们，我对于演讲长度的考虑，怎样衍生出演讲本身的话题。接到邀请时，我有点飘飘然。虽然缺乏值得夸耀的公开演讲经验，我的胆量倒是练得炉火纯青，我立刻想到以狄摩西尼和西塞罗为榜样，并指望赢得西塞罗对狄摩西尼的讚赏。当问到最喜欢狄摩西尼的哪一次演讲时，西塞罗回答：“最长的那一次。”
不过，对今天的听众来说，有幸的是，我也考虑到萨缪尔．约翰逊的那句著名评语，当问到米尔顿的《失乐园》时，他说得很对，“没有人希望它更长。”这让我思考在我所听过的20次哈佛高中毕业演讲中，哪一次我曾希望过更长一点。这样的演讲只有强尼．卡森那一次，他详述了保证悲惨人生的卡森药方。于是，我决定重複卡森的演讲，但以更大的规模，并加上我自己的药方。
毕竟我比卡森演讲时岁数更大，和一个更年轻有魅力的幽默家相比，我失败的次数更多，痛苦更多，痛苦的方式也更多。我显然很有资格进一步发挥他的主题。
当时卡森说他无法告诉毕业生如何才能得到幸福，但他能根据个人经验，告诉学生如何保证自己过上悲惨的生活。卡森给的保证生活悲惨处方包括：
一、为了改变心情或感受而吸食毒品；
二、妒忌，以及
三、怨恨。
我现在还记得当时卡森言之凿凿的说，他一次又一次的尝试，结果每次都变得很悲惨。
要理解卡森为悲惨生活所开处方的第一味药方（吸食毒品）比较容易。我想补充几句：我年轻时有4个最好的朋友，他们非常聪明、正直和幽默，自身条件和家庭背景都很出色。其中两个早已去世，酒精是一个让他们早逝的因素；第三个人现在还像醉鬼一样的活著──假如那也算活著的话。
虽然感受性因人而异，但我们每个人都有可能在一个刚开始难以察觉的细微过程中，染上毒瘾，直到堕落的力量大到再也无法冲破。不过，我活了60年，倒是没见过有谁的生活因为害怕和避开这条诱惑性的毁灭之路，而变得更加糟糕。
妒忌，和令人上瘾的毒品一样，也能获得导致悲惨生活的大奖。在遭到摩西戒律谴责之前，妒忌早已造成了许多大灾难。如果你希望保持妒忌对悲惨生活的影响，我建议你千万别去阅读萨缪尔．约翰逊的任何传记，因为这位虔诚基督徒的生活，以令人嚮往的方式，展示了超越妒忌的可能性和好处。
就像卡森感受到的那样，怨恨对我来说也很灵验。如果你渴望能过悲惨的生活，我找不到比它更灵的药方可以推荐给你了。
对于你们之中那些想过悲惨生活的人，我还要建议你别去实践狄斯雷利的权宜之计，这是专为无法戒掉怨恨习惯的人所设计的。在成为伟大的英国首相过程中，狄斯雷利学会了不让报复成为行为的动机，但他也保留了某种发洩怨恨的办法，就是将敌人的名字写下来，放到抽屉裡，然后时常翻看这些名字，自得其乐的记录下世界是怎样无须他插手，就使他的敌人垮掉的。
查理芒格指出过上悲惨生活的4帖药方
好啦，卡森开的处方就说到这裡。接下来是芒格开的4帖药方。
1.要反覆无常，不要虔诚的做你正在做的事
只要养成这个习惯，就能绰绰有馀抵消所有优点带来的效应，不管那种效应有多大。如果你喜欢不受信任，并且不打算成为对人类最有贡献的一群人，那么这帖药最适合。养成这个习惯，你将永远扮演寓言裡的那隻兔子，只不过跑得比你快的不再只是一隻优秀的乌龟，而是一群又一群平庸的乌龟，甚至还有些拄拐杖的平庸乌龟。
我必须警告，如果不服用我开出的第一帖药，即使你最初的条件并不好，可能还不容易过上悲惨生活。我有个大学室友，他以前患有严重的阅读障碍症，现在也是，但他算得上我认识的人中最可靠的。他的生活到目前为止很美满，拥有出色的太太和子女，掌管某个数十亿美元企业。如果你想要避免这种传统、符合主流文化、有成就的生活，只要你坚持为人可靠，那么就算你身上所有的缺点加在一起，也不能做到这一点。
说到“目前为止很美满”这种生活，我忍不住想在这裡引用克洛伊斯的话，来再次强调人类生存状况“到目前为止”的那一面。克洛伊斯曾经是世界上最富裕的国王，后来沦为敌人的阶下囚，就在被活活烧死之前，他说：“我现在才想起历史学家索伦（Solon）说过的那句话：『在生命没有结束之前，没有人的一生能够称得上幸福。』”
2.从自己的经验中获得知识，不要参考其他人
我为悲惨生活开出的第二帖药是，尽可能从你自身的经验获得知识，尽量别从其他人成功或失败的经验中广泛的汲取教训，不管他们是古人还是今人。这帖药肯定能保证你过上悲惨的生活，取得二流的成就。
只要看看身边发生的事，就能明白拒不借镜别人的教训所造成的后果。人类常见的灾难全都如此没有创意：酒后驾车以致身亡；鲁莽驾驶造成残疾；无药可治的性病；加入毁形灭性的邪教，聪明的大学生被洗脑后变成行尸走肉；由于重蹈前人显而易见的覆辙而导致生意失败；还有各种形式的集体疯狂等等。你若要寻找那条通往因为不小心、没有创意的错误而引起的麻烦道路，我建议你牢牢记住这句现代谚语：“如果你起步时没成功，你的滑翔游戏也就玩完了。”
避免广泛吸收知识的另一种做法是，别去鑽研前辈的最好成果。这帖药的功效在于让你得到尽可能少的教育。
如果我再讲一个简短的历史故事，或许你可以看得更清楚，并更有效过著与幸福无缘的生活。从前有个人，他勤奋的掌握了前人最优秀的成果，儘管开始研究分析几何的时候，他的基础并不好，学得非常吃力。最终，他本人取得的成就引起了众人瞩目，他是这样评价自己的成果：
“如果我比别人看得稍远一点，那是因为我站在巨人的肩膀上。”
这个人的骨灰如今埋在西敏寺，墓碑上有句异乎寻常的墓志铭：“这裡安葬著永垂不朽的埃萨克．牛顿爵士”。
3.接连遭遇挫折后，就保持意志消沉吧
我为悲惨生活开出的第三帖药是，当你在人生战场上遭遇第一、第二或者第三次挫折时，就请意志消沉，从此一蹶不振吧。因为即使是最幸运、最聪明的人，也会遇到许许多多失败，这帖药必定能保证你永远深陷痛苦的泥淖中。请你千万要忘记爱比克泰德亲自撰写的墓志铭中蕴含的教训：“这裡安葬著爱比克泰德，一个奴隶，身体残疾，极其穷困，却蒙受诸神的恩宠。”
4.不用思考生命的终点
为了让你能过头脑混乱、痛苦不堪的日子，我所开的最后一帖药是，请忽略小时候人们告诉我的那个乡下人故事。
曾经有个乡下人说：“我只想知道我将来会死在什么地方，这样我就可以永远不去那裡。”大多数人和你们一样，嘲笑这个乡下人的无知，忽略那朴素的智慧。如果我的经验有什么可供借鉴，热爱悲惨生活的人，应该不惜任何代价避免採用这个乡下人的方法。若想获得失败，你们应该将这个乡下人的方法，也是卡森在演讲中所用的方法，贬为愚蠢之极、一无是处。
总是反过来想
卡森採用的研究方法是如何把问题反过来想。也就是说要解出X，得先研究如何才能得到非X。伟大的代数学家雅各比用的也是卡森这种办法，众所周知，他经常重複一句话：“反过来想，总是反过来想。”
雅各比知道事物的本质是这样的，许多难题只有在逆向思考的时候才能得到最好的解决。例如，当年几乎所有人都在试图修正麦克斯韦尔的电磁定律，使其符合牛顿的3大运动定律，然而爱因斯坦却转了个180度大弯，修正了牛顿的定律，让其符合麦克斯韦尔的定律，结果发明了相对论。
做为一个公认的传记爱好者，我认为假如达尔文是哈佛1986级毕业班的学生，他的成绩大概只能排到中等，然而现在他是科学史上的名人。如果你希望将来庸碌无为，那么千万不能以达尔文为榜样。
达尔文能够取得这样的成就，主要是因为他的工作方式；这种方式有悖于所有我列出的悲惨法则，而且还特别强调逆向思考：他总是致力于寻求证据来否定已有的理论，无论他对这种理论有多么珍惜，无论这种理论是多么得之不易。
相反的，大多数人早年取得成就，然后就愈来愈拒绝新的、反证性的资讯，目的是让他们最初的结论能够保持完整。他们变成了菲力浦．威利所评论的那类人：“他们故步自封，满足于已有的知识，永远不会去瞭解新事物。”
达尔文的生平展现了乌龟如何可以因极端的客观态度，而跑赢兔子。在“蒙眼钉驴尾”的游戏比赛中，这种态度能够帮助客观的人，变成唯一没有被遮住眼睛的选手。
如果你认为客观态度无足轻重，那就是忽略了来自达尔文的训诲，也忽略了来自爱因斯坦的教导。爱因斯坦说，他那些成功的理论来自“好奇、专注、毅力和自省”。他所说的自省，就是不停地试验与推翻他自己深爱的想法。最后，尽可能不要客观，也就不必为了世俗好处多多而让步或有负担，因为客观态度并不只对伟大的物理学家和生物学家有效，连对管路维修工的工作都有帮助。
因此，如果你认为忠于自己，就是坚持年轻时的所有观念，那么不仅将踏上极端无知的道路，还会承受职涯中不愉快的经历所带来的痛苦。
这次类似说反话的演讲，应该以类似说反话的祝福来结束。这句祝福的灵感来自那首讲小狗去多佛的儿歌：“一步又一步（leg over leg）”，下面是我对1986级毕业班同学的祝福：在座诸君，愿你们在漫长的人生中，日日以避免失败为目标而成长。
芒格语录
如果你在生活中唯一的成功就是透过买股票发财，那么这是一种失败的生活；生活不仅仅是精明的累积财富。生活和事业上的成功，大都来自你知道应该避免哪些事情： 死得太早、糟糕的婚姻等等。