《紫白诀》（本名《递调赋》）为玄空风水四大典籍之一，作者不详，分上下两篇：上篇论九星运用法则，下篇论九星组合吉凶。
上篇
紫白飞宫，辨生旺退煞之用。三元分运，判盛衰兴废之时。生旺宜兴，运未来而仍替；退煞当废，运方交而尚荣。总以运气为权衡，而吉凶随之变化。然以图之运论体，书之运论用，此法之常也。有时图可以参书，书可以参图者，此又其变也。
今考河图之运，以五子分运，则甲丙戊庚壬，乃配水火木金土之序，而五行之运，秩然不紊。凡屋之层与间是水数者，喜金水之运；系木数者，嫌金水之运。其火金土数，可以类推。生运发丁而渐荣，旺运发禄而骤富。退运必零替而嗣绝，煞运必横祸而官灾，死运损丁，吉凶常半。此以图论，应如桴鼓。而九星遇此，喜惧亦同：木星金运，宅逢劫盗之凶；火曜木元，人沐恩荣之喜。书可参图，盖如是也。
洛书之运，上元一白，中元四绿，下元七赤，各管六十年，谓之大运；一元之内，又分三元，循序而推，各管二十年，若九星论临一周，谓之小运。三运既分，更宜论局：八山上元甲子，得一白方龙穴、一白方砂水、一白方居住，名元龙主运，发福非常；至甲申甲午二十年，得二黑方龙穴、二黑方砂水、二黑方居住，福亦如之。举此一元，而三元可知。
二者不可得兼，或当一白司令，而震巽受元运之生；四绿乘权，而震巽合运之旺。此方居住，亦庆吉祥。且先天之坎，在后天之兑；后天之坎，在先天之坤，则上元之坤兑，未可言衰。先天之巽，在后天之坤；后天之巽，在先天之兑，则中元之坤兑，亦可言旺。先天之兑在后天之巽；后天之兑，在先天之坎，则下元之巽，不得云替。此八卦之先后天运，固可合论也。
如一白司上元，而六白同旺；四绿居中元，而九紫同兴；七赤居下元，而二黑并茂。即图一六共宗、四九为友、三八为朋、二七同道之意。图可参书，不信然乎？
或一白未得运，而局之生旺财方，有六事得宜者，发福亦同：水为上，山次之，高楼钟鼓殿塔亭台之属，又其次也。再论其山，有山之六事，如门、路、井、灶之类，行运与否；次论其层，层有层之六事，或行大运，或行小运，俱可言荣福。否则将六事布置，合山与层及其间数，生财则关煞俱避，而河洛二运未交，仅可言其小康也。
至若干支纳音之生煞，有统临专临之异，而每太岁入中宫，并详生旺；管山星宿之穿宫，有逆飞顺飞之例，而每岁禽星入中宫，同参生克。八门加临非一，九星之吊替，如上元一白起甲子十年，己巳在中宫；甲戌十年，戊寅在中宫。中元四绿甲子十年，壬申在中宫；甲戌十年，辛巳在中宫。下元七赤起甲子十年，丙寅在中宫；甲戌十年，乙亥在中宫。
每年先以中宫纳音，复以所泊宫星，与八山论生比，所以谓统临之君也。何谓专临之君？即六甲旬飞到八山之干支也。三元各以本宫所泊，随宫逆数，数至本山，得何干支，入宫顺飞，以轮八山。生旺则吉，退煞则凶。统临专临皆善，吉莫大焉；统临不善而专临善，不失为吉；统临善而专临不善，未免为凶；然凶犹未甚也；至于统临专临皆不善，祸来莫救矣。
至于流年干支，亦入中宫顺飞，以考八山生旺，如其年不得九星之吉，而得岁音之生旺，修动亦吉。禽星穿宫，则当先明二十四山入中宫之星：巽角〔木〕、辰亢〔金〕、乙氐〔土〕、房〔日〕、甲心〔月〕、寅箕〔水〕、尾〔火〕；艮斗〔木〕、乾奎〔木〕、戌娄〔金〕、辛胃〔土〕、酉昴〔日〕、庚毕〔月〕、嘴〔火〕、申参〔水〕；坤井〔木〕、未鬼〔金〕、丁柳〔土〕、午星〔日〕、丙张〔月〕、翼〔火〕、巳轸〔水〕。各以坐山所值之星为禽星，入中宫顺布，以论生克。但山以辰戌分界，定其阴阳：自乾至辰为阳山，阳顺布；自巽至戌为阴山，阴逆轮。星生宫，动用与分房吉；星克宫，动用与分房凶。
其流年之禽星，则以值年星入宫飞方：阳年顺行，阴年逆行。而修造之休咎，于此可考。
八门加临者：乾山起艮，坎山起震，艮则加巽，震则从离，巽从震，离从乾，坤坤，兑兑，以起休门，顺行八宫。分房安床，独取开休生为三吉。又有三元起法：上元甲子起乾，顺行四维，乾艮乾巽，周而复始；中元甲子起坎，顺行四正，坎震离兑；下元甲子起艮，顺行四维，艮巽坤乾。论流年系何宫起休门，亦论其山之阴阳顺逆布之。如寅甲为阳，阳主顺；乙卯为阴，阴主逆。但取门生宫、宫门比和为吉，宫克门次之，宫生门则凶，门克宫则大凶。
九星替者，如三元白星入中宫飞布，俱谓之替，而年替年、月替月、层则替方、门则替间之属，皆以替名之。如上元甲子年，一白入中宫，轮至子上，乃岁支也，系六白，即以六白入中宫，飞布八方，视其生克，而支上复得二黑，是年替年也。又如子年三月，六白入中宫，轮至辰上，乃月建也，系五黄，即以五黄入中宫，轮至辰上，乃是四禄，此月替月也。如二层屋下元辛亥年，五黄入中宫，六白到乾，以六白入中宫，轮布八方，以论生克，是层替方也。又如二层屋，二黑居中，而开离门，则六白为门星；下元辛亥年，五黄入中宫，轮九紫到门，克原坐六白金星矣；复以九紫入中宫，轮数八方，而六白到坤，及第七间，是门替间也。
此河图之妙用，循生迭起，运合灾祥，无不可以预决。
下篇
四一同宫，准发科名之显；七九穿途，常遭回禄之灾；二五交加而损主，亦且重病；三七叠临而盗劫，更见官刑。
盖一白为官星之庆，牙笏文章；四绿为文章之祥，天辅太乙。还宫复位固佳，交互相逢为美。是故三九、九六、六三，岂惟乾离震攀龙有庆，而二五八之间，亦可蜚声；一七、七四、四一，岂但坤艮附凤为祥，而四七一之房，均堪振羽；八二、二五、五八，固在兑巽坎登荣足贺，而三六九之屋，俱是荣显。
遇退煞以无嫌，逢生旺而益利，非独运宅局可以参观，抑且年与运尤须并论。运有相逢分大少，岁交加会辨三元。但住宅以局方为主，层间以图运为君。
当考坤局兑流，左辅运临，而科名独盛；艮山庚水，巨门运至，而甲第流芳；下元癸卯，坎局之中宫发科；岁在壬寅，兑宅之六门入泮。
故白衣求官，秀士请举，推之各有其法；而下僚求升，废官思起，作之亦异其方。第以煞旺求生旺，或小堆大塔，龙极旺宫加意；然而制煞不如化煞，或钟楼鼓角，局山生旺施工。
若夫七赤为先天之火数，九紫为后天之火星，旺宫单遇，动始为殃；煞处重逢，静亦肆虐。或为廉贞叠加，都天再临，须分动静，赤紫廉火维钧。是故乾亥方之水路，宜通不宜闭，通而闭之，登时作祟；右弼方之井池，可凿不可填，凿者填之，随手生嗔。
庙宇刷红，在一白煞方，尚主瘟火；楼台耸阁，当七赤旺地，岂免炎灾；建钟楼于煞地，不特亢旱常遭；造高塔于火宫，须知生旺难拘。但逢二星，同七九到，必然万室齐灰。
巽方庚子造高阁，坎艮二局尽毁，坤局之界无侵；巽上丙午兴杰阁，离兑巽中皆烧，艮在远方可免。须知明证，可以避祸。
五黄正煞，不拘临方到间，常损人口；二黑病符，无论小运流年，年生疾病。五主孕妇受灾，黄遇黑时出寡妇；二主宅母多病患，黑遇黄至出鳏夫。运如已退，廉贞逢处灾非一，总是避之为良；运若未交，巨门交会病方深，必然迁之始吉。
夫蚩尤碧色，好勇斗狠之神；破军赤名，肃杀剑锋之象。是以交剑煞兴多劫掠，斗牛煞起惹官刑。七逢三到生财，岂识财多被盗；三遇七临生病，那知病愈遭官。运至何虑穿心，然而煞星遇旺，终遭劫贼；身强不畏反吟，但因坐神一去，遂罹官灾。要知息刑弭盗，何须局外搜求；欲识病愈延年，全在星中讨论。
更言武曲青龙，喜逢左辅善曜；六八主武科发，不外韬略荣身；八六文士参军，或则异途擢用；旺生一遇为亨，死退双临不利。
九紫虽司喜气，然六会九，而长房血症，七九之会尤凶；四绿固号文昌，然八会四，而小口损伤，三八之逢更恶。
八逢紫曜，婚喜重来；六遇艮星，可以尊荣不次。如遇会合之道，尽同一四之验。
若欲嗣续，惟取生神加紫白；至论帑藏，尤看旺气与飞星。
二黑飞乾，逢八白而财源大进，遇九紫而螽斯蛰蛰；三碧临庚，逢一白而丁口频添，交二黑而青蚨阗阗。先旺丁，后旺财，于中可见；先旺财，后旺丁，于理易详。
木间逢一白为生，八白同临，而添丁不育；火层遇木运得财，水局年来，而官灾不免。但方曜宜配局配山，更配层星乃吉；间星必合山合层，尤合方位生光。
盖在方论方，原有星宫生克之用，复配以山之生死、局之衰旺、层之退煞何如，而曜之得失始见；就间论间，固有河洛配合之妙，再合以层之高低、山之父子、局之财宫奚若，而间星之制化聿彰。
论方者以局，零神朝揖，门路合度，详其内外维均，而富贵可许；论间者以运，年星叠至，星来生宫，徵其旺气不失，而福禄永贞。
如八卦乾位属金，九星则八白为土，此号宫星之善；入三层，则木来克土而少财；入兑局，则星来生宫而人兴；更逢九紫入木土之元，斯为得运，而财丁并茂，兼主科名。
如河图四间属金，洛书四绿属木，此图克书局；入兑方，则文昌被体而出孤；入坤局，则土埋金而出寡；若以一层入坎震之乡，始为得气，而科甲传名，亦增丁口。
局为体，山为用；山为体，运为用。体用一元，天地动静。山为君，层为臣；层为君，间为臣。君臣合德，鬼神咸钦。
局虽交运，而关八方之六事，亦惧戊己廉贞叠加；山虽逢元，而死退方之恶煞，犹恐灾罹天罡加临。
凶吉原由星判，而隆替实本运分。局运兴，屋运败，可从局论；山运败，局运兴，休以山凭。
发明星运之用，启后起之贤，神而明之，存乎其人矣。
