这是有关从传统建筑文化视角认识北京中轴线的系列文章之一，独家发表，作者 李克让。
中轴线的含义
按古代天文定位，北京在华北北部，是北极星（紫微垣）所对应的天下的正中，“天子必居中”，这是京畿定都的先天条件。
从地理上看，北京三面环山，两水相抱，前庭开阔，龙穴砂水齐备，是具有王气的风水宝地，中轴线就把北京定位在了山环水抱的华北北部的北京平原。
北京为天下中，皇城坐北京中，中轴线把坐落在北京城正中的紫禁城定位在龙脉与水脉的交汇点。
图1 天地定位的北京中轴线
从气象上看中轴线
先天为体，天南地北，中轴线为“天地定位线”、“乾坤定位线” “负阴抱阳线”、“刚柔中和线”。天地定位是北京中轴定位的本体。
后天为用，离南坎北，中轴线为“水火既济线”、“子午定位线” 。中轴线永定门到地安门全长15里，是北京古城建设的中心线。中轴线外延，是北京城市规划建设的根基与依据。
在引申的社会意义上，中轴线为“法线”和“宽猛相济线”。
从建筑文化的理数上看中轴线
中轴线的本质是阴阳定位，“一阴一阳之谓道”，阴阳是建筑文化的核心精髓。
图2 中轴线的天地阴阳
乾坤即天地，天地是最大的阴阳，有天有地，天地交合生万物，而人是万物之灵，由阴阳交合而得天地人三才，立紫禁城的建筑中心区，为阴阳和合的太极点，由此形成中轴线天人合一的整体形态。
阴阳引申四象为老阴、老阳、少阴、少阳，即古城东南西北四方，亦是时序上的春夏秋冬四季，祭祀性建筑天坛、地坛、日坛、月坛以中轴线对称布局。时空运行，暗含阴阳消长、物极必反，世事流转，盛极必衰之理。
阴阳时变，即生“金木水火土”五行，五行是阴阳二气相互作用的五种状态。五行之气运行并相互作用，是一种自然的作为，意味着万物之宗。古城区域规划对应五行属性，城东区域属木，城南属火，城西属金，城北属水，城中区域为王土。
中轴线与历史的印证
自元朝忽必烈规划建设元大都时起，中轴线作为北京城的灵魂和核心，就同北京古城一起，经历了中华民族的沧桑和辉煌，抗拒了时间的损毁，一直延续到今天。
清末民初，紫禁城衰败荒芜，无人管理，此时正是中华民族处于军阀割据、日寇入侵的历史最低谷；建国之初，天安门广场,长安街及古城墙的改造对应了新中国新时代；毛主席纪念堂落成与文革后期同步；九十年代初国旗基座和升旗仪式的改变，新世纪升旗仪式的调整与改革开放俱进；东部新颖高大的CBD商圈、西部平整宽阔的金融街、北部厚重的奥运中心和高教园区的形成，鸟巢水立方、世纪坛、国家大剧院、央视等建筑的落成都对中轴线及其核心统领作用产生影响，形成了一种更大格局的新气象。
其中上世纪五六十年代拆除城墙、改造天安门广场，建成了长安街，形成并强化了东西轴线，淡化甚至毁坏了古城的子午线（如拆除了永定门），新世纪之交修建平安大街和两广路，重建永定门，重新强化了北京的中轴子午线概念。
图3 1982 年的北京布局模型
图3，1982 年的北京布局模型，南北向轴线几乎还是对称地将城市分为东西两半，紫禁城位于城市空间的几何中心，往昔帝王城市的空间及特征表达还烙印在城市空间上。传统以中轴线对称的街、坊与胡同的格局在模型地图上清晰显现。