被误解的名言
Submitted by SharpSpear on 2014年12月04日 14:38【父母在,不远游。游必有方】
出处:《论语·里仁》
译文:父母健在,子女不应远游,如果要远游,要有妥善安顿的方法。
出处:《论语·里仁》
译文:父母健在,子女不应远游,如果要远游,要有妥善安顿的方法。
一只小猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。有一次,牧人捉住小猪,牠大声号叫,猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌牠的号叫,便说:「他常常捉我们,我们并不大呼小叫。
寂静的夜晚,轻柔的音乐,暖暖的灯光下,涌上心头的常常不是那些大起大落的爱恨,也不是那些刻骨铭心的情仇。也许那些太伤太痛的记忆,人们都会刻意遗忘吧。而那些点点滴滴的小事,却能温暖心头。
道尔认为:美国人也总喜欢用手指指着日本说:民族主义、审查制度、美化侵略历史。我总想说,这不全是真的。不但因为很多日本人没有那样做,还因为这是明显的双重标准:我们没有批判性地审视美国的历史,没有批判性地看待我们在越南做了什么。虽然我们还是可以写出作品,不被审查。
英国有一所小学,在今年的所有毕业生成绩单里附了一封信,这封信告诉我们:任何人的天性都是独一无二的,都有着多面的色彩,都值得被善待和挖掘,都可以变得伟大。
今天有幸与某投资界大佬吃饭,酒足饭饱之余听他分享这么多年投资的一些心得。回家仔细回味,最终得出两个字“格局”。于是便奋笔疾书,随意写下了下面这些文字,希望对各位看官有所启发。
时下谈修行似已蔚然成风,其实大多数人可能还是不甚了了,以为打坐、磕头、念经、持咒、拜山、参加各种法会禅修班灵修班辟谷班就是修行了,这些顶多算准备运动或辅助运动而已。
修行是佛家用语,道家讲修炼,儒家谈修身。三家虽路径相异,各有侧重,方向却是同一,并且均包含身、心、灵三个层面。
苏秦一直努力说服六国联合抗秦,史称"六国封相"。但苏秦在齐国的时候被刺客杀了,齐王为了抓出刺客,特贴出告示,声称苏秦为大内奸,刺杀苏秦者赏金千两。告示一出,立刻有四个上钩,声称是自己所为。齐王正恨刺客牙痒,怒:千两黄金每人二百五,顺便把这四个二百五推出去砍了!
豆豆小学三年级,不喜欢写东西。从去年开始他就有在课堂里写不出东西的问题。
这个问题是无法廻避的,上学所有的东西,做Project,assignment, 全都得写。所以我只好逼他每天写日志。现在有进步了。希望有一天这个事情可以放手。
豆豆的毛病在于不知道怎么起头,他害怕自己写得不好。
H·吉尔伯特·韦尔奇
历史上,流行病学的研究方向是确诊和控制广泛传播的传染病。我和同事们在《新英格兰医学杂志》(New England Journal of Medicine)上刚刚发表的一篇研究论文中指出,流行病专家还有另外一项任务:识别和控制医疗界造成的流行病。
研究的背景是韩国。在过去20年里,这里甲状腺癌的发病率提高到了最初的15倍。全世界任何地方都没有哪种癌症能如此之快地增长。