鲜为人知的二战美军华裔女飞行员
Submitted by SharpSpear on 2020年05月27日 15:27“被遗漏的”是一系列杰出人物的讣告,自1851年以来,他们的死讯未被时报报道。最新一辑来自“我们所知的二战之外”,这是时报的一个系列,记录二战中鲜为人知的故事。
“被遗漏的”是一系列杰出人物的讣告,自1851年以来,他们的死讯未被时报报道。最新一辑来自“我们所知的二战之外”,这是时报的一个系列,记录二战中鲜为人知的故事。
今天跟大家说个故事:井里的驴子。
几个村民想把村内的一口枯井填满成地,当他们正要填井的时候,发现一头毛驴掉到井里。井很深,那头驴子又很老,人们想尽办法也未能把驴子拉出来。驴子哀怜地求救叫喊,可是无奈之下,村民最后决定埋了它。
当第一铲泥土落在枯井中时,驴子叫得更响了,因为它知道村民的意图。可是,当第二铲泥土落到它背上的时候,驴子却出乎意料地安静了。村民发现,此后每一铲泥土落到它背上的时候,驴子都在做一件惊人的事情,它努力抖落背上的泥土,把它们踩在脚下,让自己登高一点。人们不断地把泥土往枯井里铲,驴子也就不停抖落泥土并把它们踩在脚下。就这样驴子随着泥土的抖落不断登高,最后竟在人们惊奇的目光中,潇洒地走出了枯井。
人生之所以有绝境,是因为你要突破要挑战。身陷绝境,就不要停下,不要犹疑,不要屈服。学会珍惜和理解。巴尔扎克说:绝境,是天才的进身之阶;信徒的洗礼之水;能人的无价之宝;弱者的无底之渊。假如你现在身处枯井,求救的哀鸣也许换来的只是埋葬你的泥土,可驴子教会了我们,走出绝境的秘诀是拚命抖落掉在身上的泥土,使之成为自己的台阶。
鲁迅先生说过地上本没有路,走的人多了,自然也就成了路。以为到了绝路,于是绝望了,放弃了,但其实路就在我们正前方,只是有时需要费些力气去拨开荆棘罢了。请相信每个人都能在绝境中为自己找到一个出口。
最近认识了一位出家师父,倾谈间发生了些有趣的事情,特别是他叫我举起茄汁跟他说话的经验。
我们约在一家餐厅谈天,师父跟我讨论因果轮回等佛理,这都还不稀奇。
我见跟他颇有缘份,加上最近有一些烦恼,所以跟他诉了一会儿苦。师父一听到我跟他提到个人烦恼的时候,他要我左手提起他刚买的三罐茄汁。他要求我一边提著,一边跟他说话。我左手感觉到疲劳的程度跟时间成了正比。一边懊恼著为何他要我这样做,一边继续跟他说话。有一刻我实在受不了这样的酸软度,自行把左手放下,却听到师父跟我说:「Hold it up, and keep talking to me.」
听到这样的话,心理不免起了疑心,我的手都已经那麽酸了,为何不让我放下手上的重物,轻鬆地与他对谈?大概15分钟过后,我的左手实在承受不住了,才听见师父跟我说:「Now you can put it down.」。
看著我疑惑的脸,师父居然笑了出来。
「你不喜欢提著重物跟我说话,为何你却喜欢带著烦恼来跟我说话,过著你的生活呢?手酸了,放下就好,对待烦恼,不也是这样?或是这些烦恼就像是那些茄汁一样,是你自己用手把它们给举起来的呢?」
这次和师父的交谈令我联想到:『本来无一物,何处惹尘埃』。
人的一生当中总会遇到无数个挫折,当你的目标越大的时候,遇到大挫折的机会就更大。重点在于在面对挫折时,你会选择以什麽样的态度来面对将会决定结果的好坏。成功人士与一般人的差别在于面对挫折时所保持的态度,有时往往态度不同就会有完全不一样的结果。
以下让我向大家分享一下面对挫折时需具备这六个态度。
一、别将问题放大
当你面对一个问题的时候,会觉得困难是因为自己还没大于问题,想想看,两年前你觉得困难的事情现在是不是觉得简单多了?《有钱人想的和你不一样》的作者T. Harv Eker说:「有钱人大于他们的问题;穷人小于他们的问题」。很多困难在若干年后回想起来也并非跨不过的坎,至少你能活到现在也没有被它们绊到损手烂脚。
二、任何问题都可以被解决
现实中的困难与问题皆可克服,只要你对自己的能力充满信心,就能摆脱恼人的困扰。办法总比困难多;任何事情都一定有解决的办法,只要认清这一点就会觉得生活中很多困难与挫折其实都没有什麽。况且你我其实都知道这个时候沮丧是一点帮助都没有,倒不如用沮丧的时间寻求解决方法。
三、挫折与目标大小成正比
成功有时候是一生的成果,它是一种累积,需要经年累月的过程;成功不一定命长久,但过程定必不是一朝一夕的。
每个人对成功的定义都不同,当一个人成功时,我们可以说他达成了个人的成就,创造了某些商品、做了某些创新,或是赚了不少钱。
但我相信全部成功都是来自于好的习惯,想成功就先从培养好习惯开始。
1.具备长远的目光
保持会思考的头脑,是要思考对的事,重点放在长期而非短期。《不败行销》的两位行销大师艾尔.赖兹与杰克.屈特提出了22个不可违反的市场法则,其中的"长期观点法则"认为:行销效果在长期才能见真章。行销如是,生活也如是。个人或生涯上的发展也有相同的道理,当我们专注在短期,就无法兼顾长期,而当我们把焦点放在长期,就必须牺牲一点短期。
成功人士都需要懂得这个道理,要想获得成功,就必须专注在长期,而非短期。普遍的人都会把时间心血花在短期的事上,因为短期的事大多都是较紧急的事,例如赶着把公司的业绩推高,尽快拿下潜在客户的注意然后推销,忽略品牌形象管理的重要性,最后可能只能够做到一次业绩高的效果,然后生意又再次下滑。
成功人士懂得把时间投资在重要的事情上,而不是把时间都花在紧急的事情上。
2.懂得投资自己
下午娃的主日学老师Jessica来给娃送点心,Jessica戴着口罩,娃没戴,Jessica让娃进家隔着窗户和她讲话,她俩有说有笑,娃说要做葱油饼送到老师门口,俩人分别时,隔着窗户手贴手。瘟疫下这样交往,让我突然想哭,我们的生活真的完全改变了。
有一个生性吝啬的富翁,总觉得生活缺少了点什麽,于是专程去请教禅师说:「我有这麽多钱,要什麽有什麽,为什麽还是觉得不快乐呢?」禅师请他站在窗子前面,问他看到了什麽?富翁回答说:「我看到了路上匆忙来往的人群。」
禅师又请他站在镜子前面,再问他看到了什麽?富翁不解的回答说:「看到我自己。」禅师说:「窗子是玻璃做的,镜子也是玻璃做的。透过窗子可以看到他人,而镜子因为涂抹了一层水银,所以只能看见自己。当你慢慢擦拭掉属于你身上的那层水银,可以看到别人时,你就会拥有快乐了。」
你快乐吗?
忙碌的现代人,似乎是越来越不快乐了。因为忙着追赶着甚麽而忙了简单的快乐从何而来,可能是追求功名利禄,可能是急着超越别人,而这一切已经将我们有限的小小的心房都佔满了,腾不出一个那怕只是小小的空间来容纳他人。
其实只要我们学懂停下脚步,接纳他人的存在,从而关心别人、帮助别人,那麽我们就可以轻易找回遗失的快乐。幸福的步道那麽短,我们可不可以赖著不走?
看淡自己是智慧,看重自己是执著。
我们之所以有烦恼,就是因为执念太重。人类大抵都是自私的物种,以自我为中心,以我为大。若能不执著、不分别,就能扩展长情与众生同乐!
你有认真想过自己想成为一个怎样的人吗?现在的你是否也是自己想成为的人的模样?人最可悲的是最终活成了自己讨厌的模样;人最可怜的是活成了自己讨厌的模样却无力改变;人最可恨的就是活成了自己讨厌的模样,却不想为自己再活一次。
你想得起自己何时开始事事按照别人的期许,社会的要求,浑浑噩噩,迷茫焦虑地活着吗?以为自己因为成熟了而不再叛逆,不再与人格格不入,逐渐适应社会,最终融入社会,谁知只是在这个过程中一点一点地丢掉自我。
一个抛弃自我,只活在别人眼中的人,是很痛苦的。如果你不知道自己想成为什麽样的人,不知道自己为什麽而活,那麽,你的人生注定是迷茫而又消极的。
痛苦是骗不了人的,它会时刻提醒你你活得多憋屈,多失败。但更气人的是:即便如此,我们仍然不敢面对现实,我们总喜欢拿一句话:人在江湖,身不由己,来安慰自己,欺骗自己,麻木自己,让你安于现状,不求改变,继续过着浑沌的日子。
你之所以成为今天的你,其实都是你自己的选择。我们都不必将自己的人生交托在别人的手上,不必为了父母、伴侣、朋友、同事的期望,而活成陌生的自己。人生只属于你自己的,别人口中的对你好对你自身而言属好属坏相信你自有定断。而我们往往盲目地将其归咎于人生很无奈,其实这只是你试图让自己习惯或者接受的藉口。
那到底怎样才能成为你想成为的人呢?
从前在一个小山村中,流传着一个故事。当时村中的小孩都很想当天使,上帝知道后给他们一人一个烛台,叫他们保持烛台光亮。几天过去了,上帝都没来,几乎所有的小孩都不再擦拭那烛台,有一天上帝突然造访,他们每个人的烛台都蒙上了厚厚的灰尘。只有一个小孩大家都叫他笨小孩,因爲上帝没来,他也每天都擦拭,结果这个笨小孩成了天使。 其实当天使很简单, 只要实实在在去做就行了。
陀思妥耶夫斯基一生受难。童年贫困,少年时代双亲就过世,后来因牵涉反对沙皇的活动遭到流放,终生负债累累。而且他一直受病痛困扰,苦不堪言。
然而苦难的生活却成为他创作的不竭动力。也正是在创作中,他获得了病躯和贫困所难以带给他的自由呼吸。