世界上的人，大概有一半喜欢逛街，一半不喜欢。喜欢的人很多天生便喜欢，不喜欢的人也常是天生的不喜欢。不过对于天生不喜欢逛街的人来说，却可以有一些办法让你慢慢向逛街派靠拢。以下是我总结出来的一些原则。

首先你需要有一个开放的心胸。

比如你想去店里买一把螺丝刀，千万不要以为那商店里只有螺丝刀是你想要的东西。钳子为什么不可以多有一把？家里的扳手也有点松动了，坏掉是迟早的事。而且，为什么要把自己的想法禁锢在工具一类呢？开放，意思就是真的要撒开了去想。春天快到了，草地上可以要些化肥。外墙拐角上木头有些破损，弄罐油漆备着也不是什么坏事。只要记住，今天用不着还有明天，今年用不着还有明年，没有真的用不着的东西。

第二，你需要确立一个正确的心态

决定你买东西与否的不是需要，而是价钱。只要价钱合适，没有需求也能给它找出需求。一百八的锅子买来炒菜嫌太小，变成五十八正好可以用它做煲仔菜。三百六的地毯铺在客厅嫌难看，一百二的时候买来铺在浴室正合适。

第三，你需要具备开阔的视野

进了商店门，你就是商店的人。要拿出当主人的气势来，把每个角落都罩在自己眼角的余光里，切忌眼睛里只盯着一样东西看，对别的好东西视若无睹。鞋子部有上好的运动鞋，可边上衬衣部人潮涌动，那今天很可能就需要先看衬衣。

微信在中国人之间红火已经一年了，它像滚雪球一样，越滚越大，越滚越广，滚到的美国，滚到了天涯海角。通过微信穿针引线，多年不见的老同学“接头”了，失踪已久的老相好“重聚”了。本来的友人，在微信上闹翻了，不再往来 。原先的陌路，通过微信，成为至交。微信让人爱，也让人恨。很多人在一个月内入了群，又退了群。有人说，微信是鸦片，也有人说微信是甘霖。那么微信到底是什么？

对一个整天忙忙碌碌养家糊口的人，对一个为了事业分分秒秒打拼的人，微信是浪费时间，浪费金钱，浪费生命。如果一个人没时间读闲书，没时间打电话聊天，没时间看电视、打牌，当然也没时间玩微信。兄弟，微信是个奢侈品，你玩不起。

对那些养了三四个娃娃的父母，他们连每天吃饭的机会都难得，有点闲暇，大多要陪孩子，培养下一代，那才是正事。玩微信而怠慢娃娃，会产生罪恶感。兄弟，微信是毒药，为了家庭的和谐，离微信越远越好。

对一个生活很有规律，能够自得其乐，不习惯被外界打扰的人，对于交际圈很广，身边朋友一大堆，每天应付不过来的人，玩微信是多余。多一个不多，少一个不少，远亲不如近邻，不求轰轰烈烈，只求天天见面。兄弟，网络这东西太虚，两个字：没用。三个字则少儿不宜：没D用。

前不久在雅虎财经上看到这篇文章（9 Ways to make a million Entrepreneur）, 作者是公司高管，也是亿万富豪，读来很有意思，特编译如下，以飨读者。主要内容是那篇文章的，我在编译时也加了一些作料，使之更丰富一点。当然该文的百万富翁主要指身家丰厚的经商做企业的成功人士，百万只是起点，更多的是千万富翁甚至亿万富豪。该文章分析、总结了这些百万富翁亿万富豪“造富”和“守富”的九种方式。

第一种，白手起家，出自贫寒。

大多数成功人士并不是一出生就含着金汤匙的，相反他们的童年很艰辛、生活很窘迫，可以说是一无所有。像星巴克的创始人兼CEO舒尔茨（Schultz）和Goldman Sachs的CEO布兰克芬（Blankfein）, 都是生长于纽约布鲁克林的贫寒区，但他们都靠自己坚韧的意志和远超过常人的努力而成就自己的事业。在他们身上我们看到竞争和苦难造就卓尔不凡的商业领袖。苹果的CEO史蒂夫乔布斯 （Steve Jobs）更是其中代表。乔布斯的父母未婚生育有了他，其父是穆斯林，其母把史蒂夫过继给家境并不好的老乔布斯，乔布斯的继父母后来也离婚。乔布斯的自传说，有时为了吃一顿免费的教会饭，小乔布斯要走十几里路。中国人也讲穷人的孩子早当家，生于忧患，死于安乐，都是强调要个人奋斗。

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弘一大师的改过十训 (2014-02-04 17:54:51) 下一个

一、虚心。绝对承认自己有过，虚心请别人指点，知过必改，不可以贡高自满。

二、慎独。群居防口，独处防心。十目所视，十手所指，我等起心动念，佛菩萨乃天地鬼神全知道，自当战战兢兢，不敢胡作非为。

三、宽厚。泰山不让寸壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。小人待人刻薄，圣贤处事宽厚。

四、吃亏。能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人。吃亏就是占便宜，吃亏是福！

五、寡言。守口如瓶，言多必失。少说一句话，多念一声佛。

六、不说人过。静坐常思己过，闲谈不论人非。厚责自己，薄责于人。

七、不文己过。自己有过，即须发大惭愧，生大恐惧，发露忏悔，万不可自诳自欺。

八、不覆己过。君子之过如日之食，过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

九、闻谤不辩。流言止于智者，何以息谤？圣人云：不辩！吃得小亏，则不至于吃大亏。

十、不嗔怒。嗔习最不易除，“一念嗔心起，百万障门开。”古人三十年治一“怒”字，我等当努力对治也！